一、靈璧石是安徽省的名片，是大自然的饋贈。靈璧石，隸屬于玉石類的變質巖，為隱晶巖石灰巖，由顆粒大小均勻的微粒方解石組成，因含金屬礦物質扣之有音，俗稱“八音石”，暨“天籟之音”。

靈璧石產于安徽省宿州市靈璧縣境內, 故名“靈璧石”, 又稱“奇石”、“謦石”, 系8億年前地球火山運動逐漸形成的, 在海底浸泡約一億年, 與江蘇的昆石、太湖石和廣大的英石一起被稱為中國古代四大名石； 與新疆的和田玉，遼寧的岫玉，巴林的雞血石一起被稱為中國四大名玉石，靈璧石均排名第一。

靈璧石主要分布于宿州市靈璧縣及其周邊的埇橋區、泗縣等地，廣泛用于居家裝飾、玩賞收藏、饋贈親友和城鄉園林綠化！

靈璧石是大自然饋贈給我們人類的寶貴財富, 清乾隆皇帝六下江南三次因喜愛靈璧石而改道并御封為“天下第一石”, 中國第一顆人造衛星上天時演奏的“東方紅”樂曲就是用靈璧磬石演奏的, 因此, 靈璧石被稱為“會唱歌的石頭”。宋代詩人方巖有詩贊嘆道：“靈璧一石天下奇, 聲如青銅色碧玉”, 宋代出版的《云林石譜》記載我國石種116種,靈璧石排名第一。

“南觀迎客松, 北賞靈璧石”, 做為當代中國賞石文化的瑰寶, 靈璧石是安徽省獨有的珍貴資源, 具有較高的觀賞價值、收藏價值和文化價值。靈璧石歷史悠久, 源遠流長, 深得歷代文人雅士珍愛, 長期以來為中國當代賞石文化提供了無限空間, 隨著賞石文化的不斷升溫, 靈璧石以其獨特的魅力成為安徽省對外交流的一張名片, 成為安徽省對外開放的窗口, 成為安徽省經貿合作與增進友誼的橋梁。

二、靈璧石屬于不可再生資源, 呼吁當地政府和有關部門增強靈璧石保護意識, 尊重生態發展規律, 保護子孫后代利益。

靈璧石屬于不可再生資源, 歷史上有過三次開采高峰, 即宋代宋徽宗年間、清朝乾隆年間和現代。由于現代人們幾乎毀滅性地挖掘與破壞，導致靈璧石資源頻臨枯竭，因此, 靈璧石資源保護刻不容緩，安徽省靈璧石協會多次組織專家到靈璧石主要產地—宿州市靈璧縣、墉橋區等地考察調研,廣泛了解靈璧石資源概況,呼吁當地政府及有關部門增強靈璧石保護意識, 尊重生態發展規律,保護子孫后代利益。

安徽省靈璧石協會會長黃國強表示，未來靈璧石文化產業發展的關鍵在于積極利用國家文化產業政策, 推動以靈璧石為主題的博物館、展覽館、旅游景區建設, 實現靈璧石文化產業轉型升級和可持續發展,使靈璧石早日擺脫長期出賣資源型銷售模式。

三、靈璧石資源瀕臨枯竭，瘋狂挖掘之后的痛苦與反思！由于現代人們借助挖掘機等現代化設備，幾乎沒有任何懸念的就可以把一座山迅速夷為平地。而靈璧石的切膚之痛還遠遠不止于此。產地的實際情況是，資源枯竭，很多石農甚至扒房子、遷祖墳來挖石頭。資源的枯竭與靈璧石的井噴式挖掘讓我們痛心疾首，靈璧石在哭泣……

數十年前，俯首皆是靈璧石，如今掘地三尺也難尋蹤影。

從遍地是石，到“拍地”挖石，再到拆掉房屋去淘石，靈璧縣的石農，經歷了從石的繁榮到石的匱乏的整個變革歷程，不可不謂刻骨銘心。靈璧石俯拾即是的場景已經成為歷史，滔滔江水東逝去，淘盡多少“天下第一石”……靈璧石。

面對靈璧石資源從匱乏逐步走向枯竭的當口，當地政府意識到了“靈璧石”的危機，以政府的名義發出了禁止挖采《公告》，而靈璧以挖石和買賣石為主要副業的石農，面對空空如也的土地，更多地表現出的是無奈和失落。

許多原先的“石農”，如今的“石販”說：不賣石頭，沒有別的事干。當地沒有石頭，只好到江蘇徐州、安徽蕭縣、淮北去販石或買地挖石。

如果說，如今靈璧已無石可挖，也不太現實。在農閑時節，也時?？梢钥吹睫r民在自家的田地里和荒野上挖石的身影。一開挖，十幾口人坑里守石，架勢之龐大，頗有一番搶石之滋味，不過，挖出的靈璧石寥寥無幾，已經出現“黃金有價，靈璧石無價”的真實局面。

最終將靈璧石的資源從繁榮送上了匱乏的境地。靈璧石曾經使當地的經濟發生了復蘇，而如今又迫使他們因“貧石”不得不進行痛苦地反思。靈璧石的現狀就是這樣！嚴重枯竭，都挖到自己房子里了！

當我們在享受賞石情趣之時，可曾想過靈璧石真的來之不易。正所謂“誰知案上石？塊塊皆辛苦！”在此我們向采石者們致以崇高的敬意！

作為四大名石之一，靈璧石不但歷史悠久，文化底蘊深厚，到今天依然有著豐富的資源，發展出繁多品類。

九龍柱｜陳民府 藏

鎖云｜刁雙喜 藏

據不完全統計，靈璧石約有40余類，500余品。

看看以下這些石種，認識10個以上，可謂內行。

靈璧磬石

靈璧磬石為靈璧石“家族”之翹楚，主要有兩種。

一是磬石材。

可制作編磬，為古之樂器。

二是觀賞石。

獨立成形，千姿百態。

石質細潤，扣之如金聲玉振，清越怡人，優者可于不同部位敲出二至八音。

石色主要有純黑、青灰、間有白筋等數種；

形態或飽滿圓潤，或蟠螭變化，或孔洞玲瓏；

石紋變化豐富，有龜紋、核桃紋、斧劈紋、流水紋、雞爪紋等等。

靈璧紋石

靈璧石表皮皆有不同紋理。

靈璧紋石是指石皮生有變化豐富、深淺不一、凹凸有致的龜紋、回紋、斗紋、云頭紋、蝴蝶紋、流水紋、鐘鼎紋等以石紋為主要觀賞特點的觀賞石。

而核桃紋、雞爪紋、斧劈紋、亂柴紋、鋸齒紋等其他各種紋理之石并不稱為紋石。

二者主要區別在于：欣賞點不同，紋石是以紋為主，其他石品則以形或色為主。

靈璧彩石

靈璧彩石色彩艷麗、變化豐富。

其單色彩石有紅靈璧、黃靈璧、紫靈璧、雪山白靈璧、雪花白靈璧等多種。

而一石之上有雙色或多色者，稱為五彩靈璧石。

靈璧石色多至五彩，但基色有三，即黑、紅、白及過渡色。

小憩｜陳民府 藏

靈璧圖紋石

圖案靈璧石就其圖紋形態可分為海藻纏枝，海藻梵文、海藻圖畫、海藻雪花、珠藻、蛐蟮、阡陌等形態不一的品類。

靈璧蟠螭石

靈璧蟠螭石是靈璧石家族中的“名門望族”。其蟠螭之形態，幾乎涵蓋了靈璧石的所有石種。

躍龍門｜池百合 藏

靈璧石各石種之形態，大多如蟠螭盤繞，溝壑蜿蜒，紋理深刻，變化豐富。

靈璧木紋石

木紋靈璧石表皮紋理酷似木紋，故名之。

該石種色分正黃、姜黃、青黃、灰黃、橘黃等數種，紋理外有粉狀色層，稍作刷理，即現石質石紋，鮮艷 俏麗。

其紋變化豐富，其形多變，多為山形，或為景觀，且體量大小皆有，廳堂或案頭皆可作供。

黑灰方柱石

靈璧黑灰方柱石形如四方立柱，上灰下黑，或上黑下灰，偶有左右灰黑者。

石皮多附有細蛐蟮黑海藻紋，清秀飄逸，極富情趣。

此石種儲量較少，“家丁”不旺， 可作品種收藏。

靈璧條帶石

命名為“條帶”，是因此種石體由多種色彩不同，寬窄不同的條紋層層相疊，既有色界分明，排列有序者，也有色差過渡，排列無序者，但都渾然一體，協調自然。

多數石質光潔細潤，少有粗糙者；其色彩多為雙色或三色，五色以上者較為少見。

靈璧類呂梁石

靈璧類呂梁石因其形態類似徐州呂梁石而得名。

石形玲瓏多姿，透漏清秀，多為敦煌石窟般層層透洞，二至七層不等。

較量｜鞏杰 藏

色多為姜黃、青黃，偶有紅黃相向者，謂之彩呂梁。其質松脆，石垢較厚，置室外遇冬則崩裂。

靈璧結構石

靈璧結構石常與黑色、灰色、淺底彩色的碳酸巖、灰巖石體伴生，結體多與層疊巖、蟠螭石、塔形石、山形石或其他象形石同體。

反差鮮明，十分搶眼。

靈璧蓮花石

靈璧蓮花石因其形態之溝壑紋理似荷花之瓣而得名。

該石種以形紋取勝，多產于山之表層，因風化深淺程度不同，石體凹凸有致，狀如蓮花，而且峰巒均為豎紋，山腳均為橫紋，構成了蓮花般的山形石。

靈璧皖螺石

靈璧皖螺石，史書稱之為靈璧龍鱗石，現代稱之為螺旋藻體化石。

其石體表面如一串串銅錢或平面牛眼紋和銅錢紋，排列有序，極富規律。

南無阿彌陀佛｜卓祥龍 藏

其色多為青灰、紅、黃、紫或相互滲透之過渡色；其形變化豐富，石質細潤。

主要品種有黑皖螺、灰皖螺、黃皖螺、紅皖螺等。

靈璧珍珠石

珍珠石主要特征是：黑色石體上伴生黑色蘑菇狀石瘤，多呈不規則排列。

石質堅潤，黑如點漆，其黑色疙瘩瘤光潔蒼潤，有些自成物象，構成某種紋飾圖案，更顯彌足珍貴。

靈璧塔形石

靈璧塔形石亦稱塔婆靈璧石，為層疊石之一種，因形如寶塔故名。

塔形石多與片狀火疙瘩石為伍，并以此為塔形層次，突出于塔形之外，似寶塔之檐，層數為三至多層，以“七級浮屠”為上品。

塔形石多為灰白赭黃相間，黑白相間者較少，質地較粗糙。

靈璧類太湖石

靈璧類太湖石又稱框架石或骨架石。

該石種孔洞交錯、骨架相連、變化多端、清秀空靈、類似太湖石。

靈璧類太湖石表皮略顯干燥，色較雜亂，多為黑灰、淺黃，或雜似砂巖、質地不如其他石種堅硬蒼潤。

宿州樂石

宿州樂石是傳統制硯名石。

秦時已有“刻此樂石，以著經記”之說。

宋《米帖》贊“宿州樂石硯潤膩發黑，無石脈”。

樂石質地細潤如玉，色彩豐富，扣之聲如青銅。若磬，但磬石多為黑色，而樂石可呈五彩，或單色，或兼而有之。

其形多為板材，宜制硯；自然成形可作清供者，十分珍稀。

龍鳳呈祥｜陳傳國 藏

秦風漢韻｜閆中華 藏